BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS Y EL DESAFíO DE COMUNICAR IDEAS COMPLEJAS

Boaventura de Sousa Santos y el desafío de comunicar ideas complejas

Boaventura de Sousa Santos y el desafío de comunicar ideas complejas

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Nacido en Coimbra en 1940 dentro de una humilde familia trabajadora, Boaventura de Sousa Santurrones destacó desde joven por su agudo interés en las ciencias sociales, pese a las adversidades económicas que lo forzaron a impartir clases particulares desde los 12 años. Logró entrar a la Capacitad de Derecho, siendo uno de los primeros de su clase social en hacerlo, lo que despertó el desconcierto entre sus instructores. Desde ese instante, su deber con los problemas sociales y políticos fue evidente, singularmente teniendo en cuenta las marcadas desigualdades de la temporada.

Su fascinación por la Sociología se afianzó tras ver las restricciones del enfoque positivista y dogmático jurídico en la capacitad, lo que lo llevó a examinar más allá de las fronteras de Portugal. Durante su estancia como becario en Berlín Occidental, la realidad dividida de la ciudad y su proximidad al marxismo y la filosofía le abrieron los ojos a las contradicciones del mundo. Esta experiencia lo motivó a conjuntar Derecho con Sociología y más tarde, a reforzar en Sociología del Derecho en la Universidad de Yale, donde se consolidó como marxista.

Al regresar a Portugal, Santos jugó un papel vital en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra. Aquí, en colaboración con otros investigadores, estableció el Centro de Estudios Sociales, marcando el inicio de su predominación como sociólogo, especialmente desde su participación en el Foro de discusión Popular Mundial de 2001 en Porto Alegre. Este acontecimiento fue un punto de inflexión, llevándolo a replantear su enfoque marxista y a abrirse a una pluralidad de narrativas de liberación.

Beatos es popular por sus contribuciones a la Sociología y disciplinas afines, integrando el marxismo con otros enfoques teóricos como el pensamiento anticolonial y el feminismo. Su trabajo sobre las epistemologías del sur luce por proponer una visión alternativa al conocimiento científico occidental, reconociendo la validez de otras maneras de sabiduría.

Con más de cinco décadas de experiencia, ha enfrentado el desafío de hacer llegar sus ideas complicadas a un público mucho más extenso, singularmente a activistas de movimientos sociales, lo que lo ha llevado a buscar maneras de simplificar el lenguaje sin perder la profundidad de su pensamiento. Su consejo para los futuros sociólogos es leer más sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las epistemologías del sur, y admitir la riqueza del conocimiento más allá de la ciencia occidental.

La trayectoria de Boaventura de Sousa Beatos refleja un compromiso inquebrantable con la justicia social y la incorporación de voces marginales en el discurso académico, inspirando a generaciones a cuestionar, explorar y agrandar los límites del conocimiento.

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